>>> Psalm 14

Was würdest du einem Freund sagen, der dir erzählt, dass er immer mit 80 km/h durch die 30-er Zone fährt? Schlimm genug, dass er das macht, aber er behauptet auch noch, dass das nie und nimmer Konsequenzen für ihn haben wird. Jeder weiß, dass unser demokratischer Staat so nicht funktioniert. Demokratie hat die Voraussetzung, dass man die Autorität des Staates anerkennt, und wenn man das nicht macht, hat das Konsequenzen. Deshalb würde ich meinem Freund sagen: „Du bist ziemlich dumm, das mag mal so sein, dass dich niemand erwischt, aber wenn du doch geblitzt wirst, ist dein Führerschein weg!“.
Von so einen Verhalten schreibt David auch in Psalm 14 (lies ihn dir doch jetzt mal durch). In einer Übersetzung, die ich sehr gerne lese (NeÜ), ist dieser Psalm überschrieben mit „Dummköpfe denken: „Es gibt keinen Gott!““. David schreibt hier genau von dieser Situation, dass die Menschen oft denken: wie ich mein Leben führe, hat keine Konsequenzen für mich. Sie leben ihr Leben ohne das Bewusstsein einer Instanz, die für Gerechtigkeit sorgt. Diese Instanz ist in diesem Fall nicht der Staat oder die Polizei, David sagt, dass diese Instanz Gott selbst ist. Gott selbst wird für Gerechtigkeit sorgen. Es ist eben nicht egal wie wir leben, sondern Gott sieht unsere Taten und unsere Herzen, deshalb wäre es auch wirklich dumm, so zu leben, als wäre es nicht so.
Wie bestimmt es dein Handeln, wenn du weißt, dass es einen Gott gibt, der für Gerechtigkeit sorgen wird?
Als Christen dürfen wir wissen, dass das ganze Böse, das wir getan haben, uns dank Jesus nicht mehr angerechnet wird und wir durch ein neues Herz in dem Bewusstsein leben dürfen, dass Gott alles sieht, was wir tun und was uns angetan wird. Für David scheint diese Vorstellung keinen Druck auszulösen, sondern eher tröstlich zu sein.
Deshalb: Sei kein Dummkopf und lebe dein Leben in dem Bewusstsein, dass Gott da ist und für Gerechtigkeit sorgen wird!

Ruwen Braun, JesusCentrum Nürnberg
 

>>> Apostelgeschichte 22,22-30

In Jerusalem war Paulus nicht der einzige Jude, der an Jesus glaubte. Es gab eine Handvoll solcher Leute - aber es war gefährlich, über diesen Glauben zu sprechen. Paulus wagt es trotzdem. Nicht nur das, er geht einen Schritt weiter und sagt er hätte eine Sendung zu den Heiden – das geht gar nicht! Das Volk fängt an zu schreien und fordert seinen Tod. Paulus stellt damit nämlich die Stellung Israels als alleiniges Gottesvolk völlig in Frage, wie auch die Heilsbedeutung von Gesetz, Kult und Tempel. Die Zuhörer sind empört. Dem Hauptmann aber, dessen Legionäre den Gefangenen bewachen, reicht es mit dem Lärm und er lässt den Gefangenen in die Kaserne bringen. Dem Hauptmann ist es ganz egal, was Paulus da von sich gibt, Hauptsache die Ordnung bleibt gewahrt. Wie es üblich war, veranlasst er, dass der Gefangene unter Folter verhört wird – man war der Meinung, so kommt man besser an die Wahrheit und demonstriert seine Macht.
Vielleicht hat Paulus die lateinischen Befehle der Soldaten nicht verstanden, doch als er sich festgebunden und mit einem Mann mit Peitsche konfrontiert findet, ist ihm klar was passieren wird.
Doch Paulus hat noch ein Ass im Ärmel, ein „Zauberwort“. Die Worte müssen ihm süß über die Lippen gegangen sein: „Dürft ihr einen römischen Bürger auspeitschen, noch dazu ohne ordentliches Gerichtsverfahren?“. Der Hauptmann erschrickt gewaltig und läuft sofort zum Kommandant, um die Situation zu melden. Und auch dieser kommt gleich angelaufen. Ich wette Paulus hat die Situation und die plötzliche Aktivität genossen. Er wusste ganz genau, was seine Worte auslösen – denn darauf, einen römischen Bürger zu schlagen, stand die Todesstrafe und ihn nur fesseln war schon strafbar.
Paulus hat in seinem Leben beides gemacht: für das Evangelium gelitten und Schmerzen und Schläge ertragen, war sogar bereit dafür zu sterben – und er hat da, wo es ging, sich, sein Leben und seine Rechte zu Sprechen und zu Wirken ruhig und souverän verteidigt. Er konnte beides!
Es ist schon so ein bisschen ein James-Bond-Moment: „Ich bin Bürger – römischer Bürger!“ Einfach ein bisschen cool. Sowas hätte ich schon auch gerne – ein besonderes Geburtsrecht…
Doch wenn ich mir es so recht überlege, dann habe ich das! Moment - *räusper*: „Ich bin Kind – Kind Gottes!“ Zugegebenermaßen klingt das nicht ganz so cool – aber das räumt mir auch eine Menge Rechte ein. Zum Beispiel immer und überall meinen himmlischen Vater anzurufen, mit ihm zu sprechen und um seine Hilfe und seinen Beistand zu bitten, für andere zu beten – zu wissen, wohin ich gehöre. Das ist mein Ass im Ärmel.

Claire Hamer, Jugendreferentin, EmK Waiblingen
 

>>> Apostelgeschichte 21,27-40

Paulus sieht sich einem antiken Shitstorm in Jerusalem gegenüber. Halbwahrheiten und Unwahres werden über ihn verbreitet. Eine regelrechte Hatespeech bricht über ihn herein. „Verräter“, der gegen das Volk ist, wird er genannt - und schon werden Leute aufgestachelt, damit es ihm an den Kragen geht.
Wer denkt, Verleumdung sei nur in der Zeit von Facebook und Co möglich, der irrt. Die Reichweite mag damit sicherlich größer sein, aber dass Menschen Unwahres und Halbwahrheiten über andere sagen, das gab es schon zu Zeiten eines Paulus. Paulus steht einem regelrechten Mob gegenüber, der ihn lynchen will.
Die Staatsgewalt in Form einer römischen Garnison kommt Paulus zur Hilfe, bevor er erschlagen und umgebracht wird. Paulus wird gefangen abgeführt. Es ist den Soldaten nicht ganz klar, wer er ist. Der Kommandant nimmt an, er sei ein gesuchter Terrorist aus Ägypten. Paulus kann klarstellen, dass dem nicht so ist.
Diese Geschichte erinnert mich doch sehr an unsere Zeit und an unsere Gesellschaft. Gerüchte werden über soziale Medien verbreitet, die die Emotionen von Menschen anstacheln. Die heutige Vernetzung verbreitet solche Gerüchte rasend schnell. Dem ist nur schwer beizukommen, v.a. wenn man etwas klarstellen möchte. Man kann sich dagegen nicht wirklich wehren. Das konnte auch ein Paulus nicht. Die Menschen hatten schon ein vorgefertigtes Bild von ihm im Kopf.
Was tun? Schauen wir uns den Wachkommandanten an: Er handelt besonnen. Er hört sich erst einmal an, was jede und jeder zu sagen hat. Er hat Mut zum ganzen Bild. Er lässt sich nicht so sehr von Emotionen beeindrucken. Und letztlich bleibt er gedanklich flexibel. Er hat ein Bild von Paulus im Kopf (Anführer von Terroristen). Sein Vorurteil lässt er durch Paulus widerlegen. Es ist alles ganz anders als der Kommandant es sich in seiner Vorstellung ausgemalt hat. Ein anderes Bild von Paulus entsteht in seinem Kopf.
Ich finde das einen guten Leitfaden für uns als Christinnen und Christen: Nicht reflexartig ohne Besonnenheit auf jede Meldung reagieren, die durch die Medien schwirrt.
Haben wir Mut zum ganzen Bild! D.h. habe ich alle nötigen Informationen um einen Sachverhalt beurteilen zu können? Kann ich der Quelle vertrauen? Was ändert sich an meinem Bild, wenn ich mit Betroffenen direkt kommuniziere?
Als Christinnen und Christen können wir da einen Unterschied bewirken, wenn wir uns besonnen verhalten und auch reflektiert Medien nutzen. Also achten wir darauf, wem wir unsere Likes geben und welche Inhalte wir teilen. Haben wir Mut zum ganzen Bild!

Klaus Schmiegel, Stuttgart