>>> Matthäus 9,14-17

Es gibt Zeiten, da tut man gewisse Dinge, andere lässt man bleiben. Im Augenblick ist Sommer, bei den meisten ist Urlaub angesagt und auch alle zuhause Gebliebenen versuchen, die milde Sommerluft bestmöglich zu genießen. Sowas wie Fasten ist wahrscheinlich jetzt kaum ein Thema.

Zur Zeit unserer heutigen Bibelgeschichte war es gerade anders herum. Die Pharisäer, also die religiösen Oberhäuptlinge, fasteten „viel“, quasi um die Wette. Zumindest taten sie nach außen so, vermutlich um ihr Ansehen aufzuputschen. Von Jesus wurden sie an anderen Stellen deswegen kritisiert. Die Jünger von Johannes dem Täufer fasteten auch. Johannes hatte sie dazu aufgerufen, Buße zu tun, das heißt, ihre Sünden und ihre Schuld vor Gott zu bekennen und Reue zu üben. Sie alle  warteten damals auf jemanden, auf den lange angekündigten Messias.

Und dann steht er auf einmal da, dieser Jesus, von den einen abgelehnt, von den anderen vielleicht nicht verstanden. Dieser Jesus ruft auch zur Buße auf (siehe Matthäus 4,17), aber Fasten? Jesus gibt die Antwort. Die ist eigentlich logisch. Er ist ja der Messias, auf den in Judäa gerade alle warteten. Aber er vergleicht sich mit einem Bräutigam und seine Jünger mit seinen Hochzeitsgästen. Bei einer Hochzeit trauert man nicht, da wird gefeiert. Aber Jesus geht noch weiter. Er nennt zwei Beispiele, die auf den ersten Blick vielleicht schwer mit dem Gesagten zu verbinden sind. Und doch passen sie richtig gut dazu: Zu einer Hochzeit gehören schicke neue Klamotten und natürlich leckerer Wein. Das war damals so und ist auch heute noch so. Selbst wer nicht so gut bei Kasse ist, versucht, da das Beste zu geben.

Jesus hat alles gegeben, sogar sein eigenes Leben. Deshalb hat er auch Neues zu verkündigen. Einen neuen Bund, den er mit den Menschen schließen will. Den alten Bund, den Gott mit Mose geschlossen hatte, hatten die Israeliten gebrochen. Jesus ist nicht gekommen, diesen wieder ein bisschen zu flicken oder ihn mit ein bisschen neuem Inhalt zu füllen. Nein, er machte einen komplett neuen Bund, der nicht in die alten Hüllen passt.

Was ist dieser Bund? Es ist Jesus Christus selbst. Er ist später am Kreuz gestorben und selbst zum Opfer geworden, um für die Schuld und die Sünden aller Menschen zu büßen. Aber er ist auch auferstanden und lebt. Dieser Bund gilt allen Menschen, speziell auch Dir. Du kannst nichts dazu tun. Jesus hat schon alles für Dich getan. Die Entscheidung für oder gegen Ihn musst Du aber selbst treffen.

Darum lass Dich heute einladen, dieses Geschenk anzunehmen. Lege die Last Deines Lebens bei Jesus ab und glaube an Ihn. Er erwartet Dich … schon jetzt, letztendlich zur Hochzeit.

Michael Förster, Lauter-Bernsbach

>>> Psalm 4

Wann liest Du diesen Psalmen und meine Gedanken: Morgens? Oder abends, also kurz bevor alles für Heute abgeschlossen werden muss? Es ist wichtig die Zeit zu kennen, in der man gut zuhören kann, um sich auf Gottes Gegenwart zu konzentrieren, und nicht vom Tagesgeschäft abgelenkt wird. Der Psalm heute ist für die geschrieben worden, die bevor sie in den Schlaf hinein dämmern, noch mal alles mit Gott durchgehen:  Tiefe Freude hast du (Gott!) mir gegeben …  In Frieden kann ich mich nun hinlegen und schlafen. Denn du, Herr, gibst mir einen Ort, an dem ich unbehelligt und sicher wohnen kann. (V. 8+9 nach Neue Genfer Übersetzung) Alles gut heute Abend – jetzt kann ich schlafen!

Doch Stopp, bevor es nun zu harmonisch wird, lese ich noch mal nach, warum dieser Psalm  keine Einschlaftablette für Menschen mit Schlafstörungen ist. Jemand scheint den Beter in der Öffentlichkeit beleidigt zu haben und will ihn mobben. Dabei scheint es um etwas gegangen zu sein, was mit der geistigen Identität dieses Menschen zu tun hatte. Vielleicht war jemand grade neu unter den Leviten am Tempel als Musiker eingestellt worden und andere gönnten ihm diese Berufung nicht. Oder jemand hatte aus einer prophetischen Eingebung heraus die Verschwendungssucht einiger reicher Familien in Jerusalem öffentlich gemacht und wird dafür nun massiv angegriffen. Der betende Mensch weiß, dass Gott ihm den Rücken stärkt, aber er braucht Hilfe, damit er in der Stadt und im Tempel wieder anerkannt seine Sache machen kann. Darum betet er nun am Ende des Tages.

Es ist schlimm, wenn andere, die sogar noch Macht haben, es auf mich abgesehen haben. Auch bei den falschen Unterstellungen und den dummen Sprüchen bleibt doch immer etwas an mir hängen und ich kann mich nicht dagegen wehren, dass andere weiter über mich reden. Jemanden zu mobben ist kein Spaß, sondern viel zu oft eine todernste Sache. Ein Glück, dass der Autor des Psalms nicht resigniert und klein bei gibt, sondern sich mutig weiter vor die Anderen traut. Denn da ist Gott. Der lästert nicht über ihn ab, wie die Anderen. Bei ihm kann er Luft holen und innerlich wieder ruhig werden.

Lass Dir mit diesem Psalm Mut machen, alle Dinge, die heute für dich nicht gut waren und Dir echt auf die Nerven gehen oder gegangen sind, Gott in die Hand zu legen. So im Bild gesprochen. Dann bist Du die Dinge erst mal los, und mal sehen wie Gott Dir diese Dinge am Ende wieder zurückgibt. Bei Huub Osterhuis habe ich gelesen, dass Gott vielleicht nicht eingreift, wenn ich bete, aber Gott wirkt auf mich ein, wenn ich mich auf seinen heiligen Geist einlasse. In diesen Sinne nicht „Gute Nacht!“, sondern „Schalom“ mit Gottes Hilfe!

Günter Loos, Pastor in Detmold und Lage

>>> Matthäus 8,28-34

Heute sprechen wir nicht mehr über Dämonen in unserem Alltag, sie sind verschwunden. Wir können sie anders beschreiben, als psychische Erkrankungen, für die es Therapien gibt. Dennoch akzeptieren wir Erkrankte meist nicht und schließen sie, wie in Matthäus geschrieben, aus unserer Gesellschaft aus.

Dabei verursachen psychische Erkrankungen großes Leid für Betroffene aber auch ihr Umfeld und selbst wenn manche glauben, man sei selbst daran Schuld – so kann es doch jeden treffen. Wenn sie dann da sind, dann sind sie bei jedem Menschen unterschiedlich. Für Ärzte ist es immer wieder eine Herausforderung, da medizinisch die Tiefen der Psychischen Erkrankungen lange noch nicht geklärt sind. Es muss noch sehr viel Forschung betrieben werden, bevor wir alle Phänomene erklären und vor allem heilen können.

Ich selbst habe mich in einem Praktikum in der Psychiatrie mit Suchterkrankungen beschäftigt. Sie sind ein Tabuthema in unserer Gesellschaft und Betroffene ziehen sich oft in ihre Höhlen zurück, ganz so wie die Besessenen in der Geschichte. Doch um Heilung zu erfahren müssen sie zu nächst selbst annehmen, dass sie suchtkrank sind. Wenn sie dies geschafft haben müssen sie selbst den Weg der Heilung einschlagen. Sie müssen aus eigenem Willen entscheiden, dass sie von ihrem Suchtmittel wegwollen. Das ist aber nicht gleichzusetzen mit „Sie müssen das allein schaffen“. Nein! Sie brauchen Unterstützung von Hilfsstellen, Freunden, Familie oder anderen ehemaligen Suchtkranken. Sie brauchen die Hilfe unserer Gesellschaft. Betroffene schämen sich für ihre Erkrankung, was auch dazu gehört, aber wenn die Scham so groß wird, dass sie sich verkriechen und keine Hilfe annehmen, dann kommen sie nie heraus aus diesem schrecklichen Kreislauf – wenn keiner ihnen den Rettungsring zu wirft. Antoine de Saint-Exupéry hat das sehr schön im Buch „Der kleine Prinz“ beschrieben:

„Der nächste Planet wurde von einem Säufer bewohnt. Sein Besuch war nur sehr kurz, doch versenkte er den kleinen Prinzen in eine tiefe Traurigkeit:
»Was machst du hier?«, sprach er zu dem Säufer, den er stumm sitzend vor einer Reihe leerer und einer Reihe voller Flaschen vorfand. »Ich trinke«, antwortete der Säufer mit düsterer Miene. »Und warum trinkst du?«, fragte der kleine Prinz. »Um zu vergessen«, antwortete der Säufer. »Was willst du vergessen?«, fragte der kleine Prinz, der ihm schon leid tat. »Ich will vergessen, dass ich mich schäme«, gestand der Säufer und ließ den Kopf hängen. »Über was schämst du dich?«, fragte der kleine Prinz beharrlich weiter, denn er wollte ihm helfen. »Ich schäme mich, weil ich saufe!«, sagte der Säufer abschließend und hüllte sich in tiefes Schweigen.“

Also lasst uns doch gemeinsam psychisch-kranken Menschen und ihrem Umfeld Kraft schenken und sie im Gebet begleiten.

Katharina Schiemenz, Berlin